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“对于思想之争,四十九回合的天衍是至关重要的,在天衍回合思想也好、信仰也罢全部是最活跃的,那种活跃的情况在熟悉思想信仰一道的棋手操作下,往往可以达到两倍甚至数倍的效果。

现在可以清晰的看到,对弈双方都在积蓄思潮,等到在那回合爆发,不过天衍思想的碰撞也是最激烈的,在那回合思想武器出现的条件会被降到最低,越是完整熟练的思想对弈,天衍回合越是惊心动魄,很可能胜负就在一瞬之间。

不过在我看来,这一次天衍回合,天心城要吃一个大亏。”

随着距离天衍回合越来越近,解说席的王一尘的期待也越来越浓,因为他已经从很多细节方面发现了道然代表队布局的问题。

那两个根本没有被大众所关注的【韩学者】【李学者】竟然全部在不知不觉间从红阶英雄棋灵,进阶到了虚紫状态的【韩非】【李斯】。

没有任何前缀,在绝对大多数看来,这两人没有前缀可能仅仅就是没有任何职位,会出现仅以真名出现。

但王一尘明白,这种没有任何前缀的的英雄棋灵,还有一种类别,那就是思想一道的大能,他们的名字就是就是通行证,无需任何前缀。

在绝大多数观众聚焦在金阶英雄棋灵【齐相邦管仲】之际,他已经将棋魂力牢牢地跟随两位不被注意的学者英雄棋灵,自从他正视道然天一这位棋手以后,国士种子的直觉和见识,让他绝对不会轻易的错过任何细节,更别说这两位在他看来,绝对大有蹊跷的英雄。

结果不看不知道,一看吓一跳。

两人确实是求学【祭酒荀子】,可在观察的过程中,王一尘发现两人并非和其他弟子一般求学荀子的道,两人确实师从荀子了,可他们仿佛都有自己的道路。

甚至最为夸张的是,两人和荀子分别都有过论道,由于棋手本身没有进入声之境,在不共鸣的前提下,这三人的论道根本没有引起什么注意,因为那时候正是管仲以商治国的经典示范时期,没有人会将目光放在没有什么变化的【稷下学宫】。

可王一尘观察到了,这论道竟然不是单方面的教育,而是近似平起平坐的坐而论道,能和一位口吐圣言之人论道,这本身就不寻常。

更别说之后王一尘还观察到,两人和那管仲相谈甚欢,仿佛在某些方面达成一致,他们也在等待一个时机!

等待天衍的到来。

这就是王一尘最终下论断的原因,他看到了别

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